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第180章 星辰大海的博弈开始了(2/5)

道非常道,名可名非常名。既然事物已经出现那就必然符合天道。我们绝对是漏了什么。

    所以,真正的唯物主义者不会对超出先前认知的现象完全迷茫,或许会存在“恐惧”“怀疑”,但盖不住的,是对大道可能的好奇!

    这里值得一提的是厦亘本土的“自然统一叙事哲学”,它的代表名言是“朝闻道,夕可思”——闻道后的死,和盲患的死,是不一样的。

    一神教的“生死统一叙事观”中却将“死”定为平等,科学家的死和平民的死差别并没有不同,天堂都收,主是博爱的。

    唯一神叙事观中,一切自然都是主创造,当出现了不理解的自然现象时,往往出现的心态则是“这是被主抛弃了”,进而绝望。

    故被序级发送“引领者”教化后,被彻底教化的文明在心智上就变得很“脆皮”。只要经历一次失败就会天国崩塌,世界观碎裂

    而在崩塌后稍微给其一点希望后,就立马皈依,一副跪下来被高等文明驯化的模样。

    隔壁那个遭遇核弹的艾格拉斯文明就是这样跪下来,其在连绵的战争中,其实内部早就被序级文明在底层传递的一神教给渗透惨了。

    艾格拉斯的文明顶层结构,被渗透后一直习惯于“至高神”教在底层维稳。

    殊不知启动“一神”信仰后,它让文明中所有本该反抗的人相信“死后能平等”这一理论,这是在透支文明在逆风局中的抗争能力。

    这不,一旦遇到了不可认知的超级科技,即大量装甲机械被核弹轰炸了,马上就跪下来了,把这一切都挂钩到了至高神审判上,而新来的序级文明就成为了至高神派来的使者。

    而被高等文明饶恕,也就是序级文明接纳的日子,就是艾格拉斯的复活节。

    文明的性格是各有千秋的。

    同样是面对核时代,共义军现在在咬牙切齿,并没有被吓到,而在思想教育后,迅速进入了唯物思考状态

    宣冲看到报告里己方阵营那些科研小组,军事部门认真且咬牙切齿的样子,深深吐了一口气:有志气。

    此时维校老师则是对考生宣冲作点评道:这一代人的优势是抗压能力,这是那一代人的共性,相对其上一代,上一代面对绝望时,普遍开始设想“赢不了,该如何苟且偷生”。

    独生代所在时代是“赢不了?我试试,只要试不死,就往死里试!”

    老师开始翻阅信息网络残留史料,史料上清晰记录了两个时代,两个时代的文学作品有着截然不同的风格。

    ...客观面对...

    榀国通过核轰炸阻断追兵这件事,春秋盟并没有做信息遮蔽。

    所谓真相是瞒不住的,外敌并不会因为厦大一统后就结束了,主动暴露自己的不足,要比被别人拿捏住不足好得多。

    话说这时候讳败为胜,那就得要对东南方面掌握舆论的势力妥协了。——就在东南喉舌准备扬言“和平为贵”之时,春秋盟管控的地区开始排查特务渗透。

    话说乐贻把东南投降派们招过来开会的时候,博弈就已经开始了。

    榀国的核弹轰炸,算是给了这些投降派们一份筹码,先前宣冲准备开空头支票。

    但现在宣冲是一点都不能给任何支票,因为他们已经有了能兑现的能力。现在得闷着头不说话当复读机了。

    军事受挫,解决方案无外乎就是加速整合“血酬体系”之外的内部工业技术团队。

    这一份“军事受挫”预案,在两年前就准备好了,即当时就设想榀国拿出超级科技挡住了共义军的南下。

    只是随着榀军

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