第42章 采选淑女(1/4)
天竺那里,因为天气原因,暂时休战。南海水师正在里挑外撅,搅动朱罗王朝局势。
他们背靠锡兰,有钱有人,港口坚固,淡水粮食和火药都不缺,还有源源不断的海上补给。
在打退了几次试探性的进攻之后,各方势力都不愿意来和他们拼命。
他们更愿意看见自己的对手与景军耗上。
于是乎,大家都安静下来。
这种斗法,一下子就进入了汉人的舒适区,论斗心机、离间、挑拨,谁也斗不过中原的汉人。
此时在另一个战场——西征大军已经势如破竹,一路上攻城略地,其实大多数当地土著都是望风而降。
他们对契丹统治者并不满意。
因为耶律大石来自东方,在东方讲究的是集权,是大中央。
地方上必须无条件服从朝廷,而不是和朝廷讨价还价。
但是中亚这块地方,向来是部落为主的。
各部落都有着极高的自治权。
他们觉得,契丹人已经是集权的巅峰了,再来一个征服者,怎么也比契丹人强吧。
殊不知,契丹人的大朝廷、中原集权,都是皮毛。
真正的集权祖宗来了。
从秦始皇推行郡县制起,地方若拥有自治权,在中原就会被冠以一个不太好的名字---藩镇。
藩镇,是一个王朝看得见的毒瘤,但凡是有点能力的朝廷,都不会允许它们存在。
这几乎是铁律。
尤其是唐末以后,大家对藩镇,更是深恶痛绝。
要知道,大唐后期的藩镇,那真是不当人。
就拿蔡州举例,百姓在街上遇到了,互相说句话,就会被牙兵砍头。
百姓只能给他们种地上税,别的什么都不能做。
所以藩镇在中原,是一个极度邪恶的名词,它代表着你不尊王化,怀有反骨和叛逆之心。
这是中原道德标准中,最不能容忍的一点。
在西辽的土地上,还有一伙势力,就是早早被耶律大石追杀,逃到西北的贵族。
他们已经失去了土地和权力,如今既得利益者又不愿意把土地和权力还给他们。
他们唯一能倚仗的就只有大景。
这群人,是最大的买办群体,恨不得把原本种族的利益出卖干净,来换取大景给他们的好处。
局势就是在这样复杂的环境中,不断地演化,陈绍也在静观其变。
等到七月的时候,朝臣上书请求选秀的呼声越来越高。
几大尚书也联名奏请。
陈绍其实也不是很抗拒,只是以前有大事要做,顾不上这些。
于是便顺水推舟,下诏选秀。
这件事,也是道德准则的制高点,谁也不敢反对。
皇室人丁如此单薄,谁要是反对,便是居心叵测。
广继嗣、安宗庙,乃是皇帝的大德。
于是在七月七日,七夕这天,大景报刊印选秀诏书。
【诏曰:
朕惟乾坤合德,化育资;日月明,照临无外。
朕以渺躬,嗣登大宝,上承列圣之不基,下抚函夏之黎献。
自受命以来,夙夜忧勤,不敢荒宁。虽仰赖吴穹眷佑,将士宣力,克平南荒,廓清西漠,复汉唐之旧疆,成一统之宏业,然念及宗祧至重,国本所系,未尝不兢兢业业,惕厉于心。
朕起自孤微,昆仲早逝,宗支单弱,仅