581【妖僧】(2/2)

然生气啊。
    当然，太虚和尚不仅黑了苏联，他还把世界列强都喷了个遍。或许是怕被封书，太虚和尚顺道吹嘘了三民主义，但也指出三民主义还不完备，需要继续努力才行。
    周赫煊把这本自由史观读完，最大的感触就是，太虚和尚是个空想社会主义者额，准确地说，是个空想佛国主义者。他要创立一个乌托邦式的佛国，也即人间净土
    在这个佛国里边，并非要强迫人人信佛，甚至可以人人都不信佛，而是要使人人自由、人人幸福，人人可以吃饱穿暖、不受压迫。
    嗯，跟的终极理想差不多。
    如果放在几百年前的古代社会，太虚大师很可能成为张角式的人物，他甚至提出了自己的教育、经济和政治主张虽然这些主张看起来很幼稚，但有些内容也不乏亮点。
    于佩琛见周赫煊哈哈大笑，担忧地问道“难道周先生赞同那个妖僧的理论”
    “当然不可能赞同，我只是觉得他的思想很有趣，”周赫煊说，“从宗教的角度，来阐述整个人类历史和世界政局，这是我前所未遇的，有些观点令我大受启发。”
    于佩琛说“但是他的许多观点都是胡说八道”
    周赫煊点头道“确实胡说八道，你对他的认识很正确，从某个角度来说就是妖僧，如果放到封建社会，说不定要成为另一个张角。但他的思想很健康，从头到尾都是光明的，永远不可能变成邪教头子。怎么说呢，此人把禅宗、净土宗、儒家、道家、空想社会主义、自由主义、和平主义、唯物主义和思想糅合到了一起，而且还能在一定程度上自圆其说，十分难等可贵。”
    “越是这样越危险，太能迷惑人心了，”于佩琛有些恐慌道，“他这本书的前面几章论述，居然让我都深以为然，直到他诋毁我才警醒过来。”
    周赫煊纠正说“他没有诋毁，他攻击的是苏联政体。”
    于佩琛道“都一样。”
    周赫煊耸耸肩，懒得反驳。请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读